EQUIPADO PARA SERVIR Parte 13

EQUIPADOS PARA SERVIR Parte 13

1 Corintios 12:8-10 “Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas” (RV60)

Procurando estudiar de manera más sencilla los dones del Espíritu Santo, según la Primera Carta a los Corintios, capítulo doce, los hemos distribuido en tres grupos, de acuerdo a su función y naturaleza:

Dones de revelación (estos son: discernimiento de espíritus, palabra de ciencia y palabra de sabiduría). Dones de poder (estos son: fe, sanidades y milagros). Dones de expresión (estos son: profecía, diversos géneros de lenguas y la interpretación de lenguas).

En la enseñanza de hoy estaremos aprendiendo sobre el don de Interpretación de Lenguas, del grupo que hemos llamado Dones de Expresión.

“y a otro, interpretación de lenguas” (1 Corintios 12:10).

 I)- DEFINICION:

Interpretación significa “explicación.” Y explicación significa “dar el significado.”

 Por tanto, la interpretación de lenguas consiste en “dar el significado” de lo que se ha dicho en otro idioma.

También debemos entender que esta habilidad para dar el significado de las lenguas proviene sólo del Espíritu Santo.

II)- SEIS COSAS A TENER EN CUENTA SOBRE EL DON DE INTERPRETACION DE LENGUAS

1)- Alguien debe interpretar cuando se toma el primer lugar hablando en lenguas en las reuniones. 1 Corintios 14:27 Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete

Si nadie está presente para interpretar en una reunión congregacional, nadie debería tomar la dirección hablando en lenguas.

2)- Quien desee hablar en lenguas en público debe orar por la interpretación. 1 Corintios 14:13 Por lo cual, el que habla en lengua extraña, pida en oración poder interpretarla

 Parece razonable, entonces, que la persona que se sienta llevada a hablar en lenguas primero debe orar para que Dios le otorgue la interpretación. Si Dios no responde a tal oración dando la interpretación, la persona debe abstenerse de hablar en lenguas para la congregación. Puede hablar solo para sí mismo.   1 Corintios 14:28 Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y hable para sí mismo y para Dios.

 3)- La interpretación de las lenguas no es necesariamente la capacidad de interpretar toda revelación divina. Este regalo es la habilidad facultada por el Espíritu para interpretar lo que se habla en lenguas. No hay indicación en las Escrituras de que alguien que tenga este don pueda interpretar sueños, visiones u otros fenómenos reveladores.

4)- La interpretación de las lenguas no es la capacidad aprendida para traducir el idioma extranjero.

Todos conocemos escenas en las se emplean traductores para interpretar los discursos, es una habilidad impresionante, pero es una habilidad natural, erudita y humana. Ganaron esta habilidad a través de una amplia educación y práctica.

El don que Pablo describe, por otro lado, es sobrenatural, ignorante, y no es menos sobrenatural que el don de milagros o profecía.

 5)- La interpretación de las lenguas es una habilidad facultada por el espíritu para comprender y comunicar una expresión pública de lenguas que no se entienden, para el beneficio espiritual de la congregación.

-Interpretar las lenguas puede ser palabra por palabra. Alguien con este don puede proporcionar una representación literal, palabra por palabra. Sería lo mismo en longitud y énfasis.

- También puede haber una representación algo más suelta, más fluida que capte la esencia de la emisión. Se llama a esto como “equivalencia dinámica”. La totalidad de lo que se habla en lenguas se transmite a las palabras del intérprete, pero puede no estar en una forma palabra por palabra.

- Interpretación de las lenguas puede ser comentario y explicación de la declaración. En otras ocasiones, se proporciona algo de un comentario en el que el intérprete explica la pronunciación de las lenguas.

Después de todo, lo que se dice en lenguas puede ser enigmático o parabólico o simbólico y, por lo tanto, necesita una explicación.

 En definitiva, que alguien puede interpretar un enunciado en lenguas es entregarnos una suma de lo esencial de lo que se dijo. No se intenta proporcionar una palabra en la interpretación que corresponde a una palabra precisa en la lengua. Más bien, el intérprete toma el enunciado en una lengua y lo reduce a una declaración entendible y practica para el oyente.

 6)- El contenido de la interpretación depende del formato de los contenidos que se usan al hablar en lenguas. Por lo tanto, primero debemos hacer otra pregunta: ¿qué se dice cuando uno habla en lenguas?

 El apóstol Pablo describe las lenguas como oración (1 Corintios 14:2 Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios), alabanza y acción de gracias (1 Corintios 14:16 Porque si bendices sólo con el espíritu, el que ocupa lugar de simple oyente, ¿cómo dirá el Amén a tu acción de gracias? pues no sabe lo que has dicho)

Por eso las interpretaciones siempre surgirán en forma de oraciones, alabanzas y expresiones de gratitud a Dios.

 La visión estándar entre la mayoría de los creyentes carismáticos es que cuando se interpreta una expresión en lenguas se convierte en el equivalente de la profecía,  pero no es así. La profecía está dirigido a otros individuos en la iglesia. Pero las lenguas son siempre oración, alabanza o acción de gracias a Dios

 Mark Stibbe escribe: “Si se ofrece una interpretación que no es en forma de adoración y gratitud en oración, debemos tener cuidado al considerarla como una interpretación genuina. Si se ofrece en forma de lenguaje de alabanza, entonces tiene muchas más posibilidades de ser la verdadera “interpretación”

 III) EL PROPÓSITO DEL DON DE INTERPRETACIÓN DE LENGUAS

El propósito del don de interpretación consiste en edificar el cuerpo de Cristo al dar el significado de lo que se está hablando en lenguas en el culto público.

 La edificación del cuerpo se lleva a cabo cuando los miembros comprenden lo que se estaba diciendo en lengua extraña. De esta manera son elevados a nuevas alturas de adoración, oración, bendición, o acción de gracias a Dios.

 A menudo, cuando ocurre, los creyentes sienten que su carga se aligera, que sus problemas son resueltos, que su gozo aumenta, y que sus vidas espirituales se enriquecen. Toda la iglesia se fortalece al unirse los miembros en este momento de comunión con Dios inspirado por el Espíritu Santo.