1 Tesalonicenses 5:14

“También os rogamos, hermanos, que amonestéis a los ociosos, que alentéis a los de poco ánimo, que sostengáis a los débiles, que seáis pacientes para con todos.”

INTRODUCCIÓN

• Una de las cosas más difíciles en la vida comunitaria es aprender a acompañar a las personas sin presionarlas.
• Muchas veces queremos ver cambios rápidos, respuestas inmediatas, decisiones firmes y frutos visibles.
• Pero la realidad es que no todos están en el mismo proceso, no todos maduran al mismo ritmo y no todos necesitan el mismo tipo de acompañamiento.
• Algunos hermanos necesitan corrección.
• Otros necesitan ánimo.
• Otros necesitan sostén.
• Otros necesitan paciencia.
• Por eso, el acompañamiento cristiano no puede nacer de nuestra ansiedad, sino del corazón de Cristo.
• El texto central es muy claro: no se acompaña a todos de la misma manera.
• La sabiduría espiritual consiste en discernir qué necesita cada persona en su proceso.
• A veces, por ansiedad, queremos amonestar al que necesita ánimo.
• O queremos exigirle al débil lo que primero necesita recibir como sostén.
• O queremos apurar al que Cristo está formando con paciencia.
• El problema no es querer que el hermano crezca. Eso es bueno.
• El problema es querer que crezca bajo nuestra presión, nuestros tiempos y nuestras expectativas.
• Cristo nos enseña otra manera: amar sin presión y acompañar con paciencia.

PRESENTACIÓN

1) NO TODOS ESTÁN EN EL MISMO PROCESO

• En el texto central Pablo menciona distintas condiciones dentro de la comunidad:
  • Los ociosos.
  • Los de poco ánimo.
  • Los débiles.
• Pero todos, en general, necesitados de paciencia.
• Esto nos muestra que dentro de la iglesia hay personas atravesando diferentes realidades.
• No todos están en la misma etapa de madurez, no todos tienen la misma fortaleza emocional, no todos vienen de la misma historia, no todos cargan las mismas heridas y no todos responden de la misma manera.
• La iglesia debe aprender a mirar a las personas con discernimiento espiritual, no con una medida única para todos.

Romanos 15:1

“Así que, los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los débiles, y no agradarnos a nosotros mismos.”

• Pablo no dice que los fuertes deben despreciar a los débiles.
• Tampoco dice que deben presionarlos hasta que cambien.
• Pablo dice que deben soportar las flaquezas de los débiles.

Para Pablo:

• Soportar no significa tolerar con fastidio.
• Soportar es cargar con amor, sostener con paciencia y acompañar sin orgullo.

Romanos 15:2

“Cada uno de nosotros agrade a su prójimo en lo que es bueno, para edificación.”

• El objetivo del acompañamiento no es que el otro haga lo que yo quiero, sino que sea edificado en Cristo.

Ejemplo

• Una persona nueva en la fe quizás todavía no sabe orar en voz alta, no entiende muchos términos bíblicos, no sabe cómo integrarse a la comunidad o todavía arrastra costumbres de su vida anterior.
• Si la presionamos diciendo: “Ya tendrías que saber esto”, podemos desanimarla.
• Pero si la acompañamos con paciencia, podemos decirle:

“Vamos paso a paso. Cristo está formando Su vida en vos. No estás solo. Vamos a caminar juntos.”

• No todos necesitan el mismo ritmo.
• Algunos necesitan una palabra firme.
• Otros necesitan un abrazo.
• Otros necesitan silencio, que se les escuche y que se ore por ellos.

2) LA IGLESIA DEBE ACOMPAÑAR SEGÚN LA NECESIDAD, NO SEGÚN LA ANSIEDAD PORQUE CAMBIE

• Muchas veces nuestra manera de acompañar está más condicionada por nuestra ansiedad de que la persona cambie que por la necesidad real del hermano.
• Cuando estamos ansiosos, queremos resolver rápido.
• Cuando estamos frustrados, hablamos duro.
• Cuando estamos cansados, perdemos paciencia.
• Cuando tenemos expectativas personales, presionamos.
• Pero el acompañamiento que nace de Cristo no se pregunta primero:

“¿Por qué no cambia?”

• Se pregunta:

“¿Qué necesita esta persona para ser afirmada en Cristo?”

Isaías 42:3

“No quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo que humeare; por medio de la verdad traerá justicia.”

• Este texto profético muestra el carácter del Siervo del Señor, cumplido en Cristo:
  • Él no quebranta más al que ya está quebrado.
  • No apaga la pequeña llama que todavía queda encendida.
• Cristo sabe tratar con lo débil, con lo herido y con lo frágil.

Mateo 12:20

“La caña cascada no quebrará, Y el pábilo que humea no apagará, Hasta que saque a victoria el juicio.”

• Cristo no es indiferente al pecado, pero tampoco destruye al débil.
• Cristo trae verdad, pero la trae con un corazón restaurador.

Ejemplo

• Una persona que está desanimada porque cayó otra vez en la misma lucha no necesita escuchar primero:

“Otra vez con lo mismo.”

• Quizás necesita escuchar:

“Cristo no terminó Su obra en vos. Vamos a volver a Él. No te escondas. La gracia de Dios no te empuja a justificar el pecado, pero tampoco te deja tirado en la culpa.”

• Eso no es permisividad.
• Eso es acompañamiento desde la gracia.
• La presión puede producir conducta externa por un tiempo, pero la gracia de Cristo produce transformación desde adentro.

3) SER PACIENTES PARA CON TODOS: LA PACIENCIA REVELA EL CORAZÓN DE CRISTO

• Pablo termina el versículo central con una frase que abarca a todos:

“Pacientes para con todos.”

• La paciencia no es opcional en el acompañamiento cristiano.
• Sin paciencia, el amor se vuelve exigencia.
• Sin paciencia, la corrección se vuelve dureza.
• Sin paciencia, el servicio se vuelve frustración.
• Sin paciencia, la comunidad se vuelve un lugar de presión.
• Cristo es paciente con nosotros.

2 Pedro 3:9

“El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.”

• La paciencia de Dios no es indiferencia.
• Es una paciencia redentora.
• Dios no es paciente porque no le importe nuestra condición; es paciente porque está obrando para llevarnos al arrepentimiento, a la vida y a la madurez.

Colosenses 3:12-13

“Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.”

• La paciencia no nace simplemente de tener buen carácter.
• Nace de reconocer cómo Cristo nos trató a nosotros.
• Fuimos perdonados con gracia, sostenidos con misericordia y formados con paciencia.
• La paciencia nace de la abundancia de la vida de Cristo en nosotros.

Ejemplo

• Un padre puede frustrarse porque su hijo no madura al ritmo que él espera.
• Un referente puede frustrarse porque un hermano del grupo vuelve a fallar.
• Un pastor puede cansarse porque una persona parece no avanzar.
• Un matrimonio puede agotarse porque los cambios son lentos.
• Pero Cristo nos enseña a preguntar:

“¿Estoy acompañando desde la paciencia de Cristo o desde mi frustración?”

“¿Estoy buscando restauración o solo quiero resultados rápidos?”

“¿Estoy amando el proceso o solamente exigiendo el fruto?”

• Acompañar con paciencia es creer que Cristo sigue obrando aun cuando el cambio todavía no es visible.

CONCLUSIÓN

CRISTO NOS ENSEÑA A AMAR LOS PROCESOS, NO SOLAMENTE LOS RESULTADOS

• Muchas veces valoramos a las personas por los resultados visibles: si cambiaron, si sirven, si asisten, si responden, si producen o si se acomodan rápido.
• Pero Cristo mira más profundo.
• Él ve el proceso de formación interior.

Filipenses 1:6

“estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo.”

• La obra en el creyente no la comenzó el hombre.
• La comenzó Dios.
• Y el mismo Dios que comenzó la obra es quien la perfeccionará.
• Esto nos libera de dos extremos:

Primero:

• Nos libera de la indiferencia, porque Dios está obrando y nosotros debemos acompañar.

Segundo:

• Nos libera de la presión, porque no somos nosotros quienes producimos la transformación final.
• Cristo forma Su vida en nosotros progresivamente.

2 Corintios 3:18

“Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.”

• La transformación es de gloria en gloria.
• No siempre ocurre de golpe.
• El Espíritu Santo va formando a Cristo en nosotros.

Ejemplo

• Un hermano puede estar dejando una vida de desorden.
• Tal vez ya no es la misma persona que antes, aunque todavía tenga áreas por madurar.
• Si solo miramos lo que le falta, nos vamos a frustrar.
• Pero si discernimos lo que Cristo ya está haciendo, vamos a poder acompañarlo con esperanza.
• Una familia puede estar en proceso de restauración.
• Tal vez todavía hay discusiones, heridas y temas pendientes, pero ya comenzaron a buscar al Señor juntos.
• El acompañamiento sabio celebra los avances, aunque todavía falte camino.
• Amar el proceso no significa justificar lo incorrecto.
• Significa reconocer que Cristo trabaja en las personas con verdad, gracia y tiempo.